書法是我國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，要達到高境界，深造就，絕非易事。學書法貴在堅持，要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，找準方向，不斷地求真、求新、求變。筆者在學書過程中，有幾點體會，供初學者參考。

處理好經(jīng)典與當代的關(guān)系。所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的、具有權(quán)威性的著作。而書法之經(jīng)典，則泛指書法史上流傳至今、可供當今欣賞、學習和研究的碑帖范本。臨習書法經(jīng)典是學書的必經(jīng)之路，是書法藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，所以需要打好這個基礎(chǔ)。現(xiàn)在好多學書者，急功近利，舍遠求近，盲目追求、臨摹現(xiàn)代人的書法風格，其結(jié)果有形無神。當然，每個時代都有其書法的風尚。所謂晉尚韻、唐尚法、宋尚意、明清尚態(tài)，當代書法將會打下怎樣的時代烙印，后人一定會做出分析和判斷，我的看法是可謂之“怪、拙、狂”。經(jīng)典與當代是一脈相承，息息相關(guān)的，我們要敬仰經(jīng)典，但不能讓經(jīng)典拘囿了我們的創(chuàng)造力。臨摹研習古代經(jīng)典，是為了打造出當代經(jīng)典來，是為了寫出個人風格來。

處理好練與看的關(guān)系。練就是要多臨，只看不寫，形成眼高手低。當然，只臨不多看，跟不上時代的發(fā)展，不利于創(chuàng)作的變化。臨帖時，要將臨與看相結(jié)合，面對帖中的每一個點劃、結(jié)構(gòu)、字與字、行與行間的氣息、筆勢等，都要細心觀察，牢記與心。臨帖時除了追求形似以外，重要的是神似。這些都要靠正確的用筆方法來完成，只有多臨，多看，才能在繼承中求變化，在變化中求神采。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，書法上的源頭，就是永不停止的臨帖、讀帖，只有量的積累，才有質(zhì)的變化。

處理好選帖與個性的關(guān)系。初學者，當然從楷書、隸書入門。初習柳、歐、顏楷，隸書的可學《石門頌》，隨著用筆的自如，可繼學二王、米芾行楷等，接著臨習草書，循序漸進。當然，在選帖的過程中，有的學書者會擇其所好，這也是由其本人的個性有關(guān)。我認為初學者不宜，不管你是否喜歡，都應(yīng)當盡力去多臨眾家之長，要博采眾長。熟能生巧，對用筆基礎(chǔ)相當有益，只有這樣，才能融會貫通，用筆才能富有變化，有靈活性。隨著長時間的練習，走出一條適合你個性的藝術(shù)創(chuàng)作。

當然，學書者還要注意個人品格的修養(yǎng)、文學的修養(yǎng)等，人品高則書品更高。文學修養(yǎng)高，則胸懷寬闊，氣度豪邁，寫出的書法就會氣韻生動，才能引人入勝。（王志勇）